励志文言文汇总3篇作者:网络|时间:2023-11-27 12:18:15

励志文言文

道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。

志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。

务本节用财无极。

当断不断,反受其乱。

形相虽恶而心术善,无害为君子也。

不怕方中打死人,只知方中无好人。

君以为易,其难也将至矣。

生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。

诚者,不勉而中不思而得:从容中道,圣人也。

爱之不以道,适所以害之也。

善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。

人皆有不忍人之心。

未知生,焉知死?

枉己者,未有能直人者也。

不耻不若人,何若人有?

一家之计在于和,一生之计在于勤。

其知弥精,其所取弥精;其知弥粗,其所取弥粗。

马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。

拱木不生危,松柏不生埤。

戚施不可使仰。

仁也者,人也。合而言之,道也。

来说是非者,便是是非人。

凡人之患,蔽于一曲,而闇于大理。

不可以一时之誉,断其为君子;不可以一时之谤,断其为小人。

善有善报,恶有恶报。不是不报,时候未到。

凡知说,有益于理者,为之;无益于理者,舍之。

鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

人之命在天,国之命在礼。

夫治身与治国,一理之术也。

君子不动而敬,不言而信。

青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

不是冤家不聚头,冤家相聚几时休?

父子竭力山成玉,弟兄同心土变金。

天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

其言必信,其行必果,已诺必诚。

君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

人以自是,反以相诽。

博学而详说之,将以反说约也。

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一举成名。

利天下者,天下启之;害天下者,天下闭之。

至诚之道可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。

合意客来心不厌,知音人听话偏长。

地势,坤;君子以厚德载物。

黑发不知勤学早,转眼便是白头翁。

用之在于机,显之在于势。

君子有终身之忧,无一朝之患也。

善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。

夫见乱而不惕,所残必多,其饰弥章。

彊弩之极,矢不能穿鲁缟;冲风之末,力不能漂鸿毛。

近朱者赤,近墨者黑。

知贤之为明,辅贤之谓能,勉之强之,其福必长。

败子回头便作家。

观人以言,美于黼黻、文章。

臣闻君子乐得其志,小人乐得其事。

天不再与,时不久留,能不两工,事在当之。

时雨降矣,而犹浸灌,其于泽也,不亦劳乎!

不义而富且贵,于我如浮云。

乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人之事。

君子不自大其事,不自尚其功。

摩顶放踵利天下,为之。

与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。

言吾善者,不足为喜;道吾恶者,不足为怒。

凡庸之性,后夫多宠前夫之孤,后妻必虐前妻之子。

知其雄,守其雌,为天下谿。

度德而处之,量力而行之。

学之兴废,随世轻重。

君子爱财,取之有道。

人无千日好,花无百日红。

静言庸违,像恭滔天。

名声若日月,功绩如天地。

自恨枝无叶,莫怨太阳偏。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

莫饮卯时酒,昏昏醉到酉。

人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。

天地合而万物生,阴阳接而变化起,性伪合而天下治。

如知其非义,斯速已矣,何待来年。

君子进德修业。忠信所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。

或生而知之;或学而知之;或困而知之:及其知之,一也。

父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

家贫出孝子,国乱显忠臣。

文言文鼓励,励志句子

君子成人之美。

易涨易退山溪水,易反易覆小人心。

凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流愬,不官而衡至者,君子慎之。

贫居闹市无人问,富在深山有远亲。

临下以简,御众以宽;罚弗及嗣,赏延于世。

饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也。

不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。

一年之计在于春,一日之计在于寅。

父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

路上有饥人,家中有剩饭。

休别有鱼处,莫恋浅滩头。

常将有日思无日,莫把无时当有时。

有过则改之,未萌则戒之。

莫道君行早,更有早行人。

观今宜鉴古,无古不成今。

入山擒虎易,开口告人难。

酒是烧身硝焰,色为割肉钢刀。

举头三尺有神明。

浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。

良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市。

欲穷千里目,更上一层楼。

志意修则骄富贵,道义重则轻王公。

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形。

君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。

相马失之瘦,相士失之贫。

为政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。

圣人之行不同也,或远或近,或去或不去,归洁其身而已矣。

『居安思危。』思则有备,有备无患。

死殃残亡,非自至也,惑召之也。

兄弟之际,异于他人,望深则易怨,地亲则易弭。

人有不为也,而后可以有为。

足国之道:节用裕民,而善臧其余。

过头饭好吃,过头话难听!

君子赠人以言,庶人赠人以财。

君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。

言而当,知也;默而当,亦知也。

惟德动天,无远弗届。

道隐于小成,言隐于荣华。

天下无有不散筵席。

不患无位,患所以立;不患莫已知,求为可知也。

踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。

今夫天斯昭昭之多,及其无穷也,日月星辰系焉,万物覆焉。

唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性。

天地交而万物通也,上下交而其志同也。

德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。

为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。

牝鸡无晨;牝鸡之晨,惟家之索。

从心所欲,不逾矩。

动莫若敬,居莫若俭,德莫若让,事莫若咨。

忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。

穷则变,变则通,通则久。

是以尧称则天,不屈颍阳之高;武尽美矣,终全孤竹之洁。

以三寸之舌,彊於百万之师。

故目者,心之浮也;言者,行之指也;作於中,则播於外也。

治则衍及百姓,乱则不足及王公。

天下有道则见,无道则隐。

兵久则力屈,人悉则变生。

生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

隔壁岂无耳,窗外岂无人?

多知而无亲,博学而无方,好多而无定者,君子不与。

人道恶盈而好谦。

非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。

道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。

师严然后道尊,道尊然后民知敬学。

君子居易以俟命,小人行险以徼幸。

路逢侠客须呈剑,不是才人莫献诗。

我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

是亲不是亲,非亲却是亲。

夫志,气之帅也;气,体之充也。

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

君子之于子,爱之而勿面,使之而勿视,道之以道而勿强。

布衣得暖真为福,千金平安即是春。

百里不贩樵,千里不贩籴。

达士者,达乎死生之分,达乎死生之分。则利害存亡弗能惑矣。

不义不昵,厚将崩。

天行有常,不为尧存,不为桀亡。

治生乎君子,乱生乎小人。

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不耻不若人,何若人有?

败子回头便作家。

不是冤家不聚头,冤家相聚几时休?

马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

摩顶放踵利天下,为之。

生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。

观人以言,美于黼黻、文章。

家贫出孝子,国乱显忠臣。

知贤之为明,辅贤之谓能,勉之强之,其福必长。

枉己者,未有能直人者也。

爱之不以道,适所以害之也。

莫饮卯时酒,昏昏醉到酉。

未知生,焉知死?

名声若日月,功绩如天地。

合意客来心不厌,知音人听话偏长。

善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。

君子不自大其事,不自尚其功。

彊弩之极,矢不能穿鲁缟;冲风之末,力不能漂鸿毛。

君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

仁也者,人也。合而言之,道也。

人无千日好,花无百日红。

至诚之道可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。

地势,坤;君子以厚德载物。

夫见乱而不惕,所残必多,其饰弥章。

青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

臣闻君子乐得其志,小人乐得其事。

戚施不可使仰。

一家之计在于和,一生之计在于勤。

父子竭力山成玉,弟兄同心土变金。

时雨降矣,而犹浸灌,其于泽也,不亦劳乎!

君以为易,其难也将至矣。

善有善报,恶有恶报。不是不报,时候未到。

近朱者赤,近墨者黑。

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一举成名。

不义而富且贵,于我如浮云。

拱木不生危,松柏不生埤。

诚者,不勉而中不思而得:从容中道,圣人也。

如知其非义,斯速已矣,何待来年。

天不再与,时不久留,能不两工,事在当之。

自恨枝无叶,莫怨太阳偏。

来说是非者,便是是非人。

君子爱财,取之有道。

其知弥精,其所取弥精;其知弥粗,其所取弥粗。

君子进德修业。忠信所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。

博学而详说之,将以反说约也。

鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

学之兴废,随世轻重。

人之命在天,国之命在礼。

君子不动而敬,不言而信。

凡人之患,蔽于一曲,而闇于大理。

夫治身与治国,一理之术也。

与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。

不可以一时之誉,断其为君子;不可以一时之谤,断其为小人。

或生而知之;或学而知之;或困而知之:及其知之,一也。

利天下者,天下启之;害天下者,天下闭之。

父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。

人以自是,反以相诽。

务本节用财无极。

凡知说,有益于理者,为之;无益于理者,舍之。

知其雄,守其雌,为天下谿。

凡庸之性,后夫多宠前夫之孤,后妻必虐前妻之子。

黑发不知勤学早,转眼便是白头翁。

天地合而万物生,阴阳接而变化起,性伪合而天下治。

君子有终身之忧,无一朝之患也。

善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。

度德而处之,量力而行之。

人皆有不忍人之心。

道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

言吾善者,不足为喜;道吾恶者,不足为怒。

静言庸违,像恭滔天。

用之在于机,显之在于势。

当断不断,反受其乱。

人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。

不怕方中打死人,只知方中无好人。

其言必信,其行必果,已诺必诚。

形相虽恶而心术善,无害为君子也。

天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人之事。

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