无常便是有常，无知所以无畏。
当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
忍一时之诟辱，能夷灭自己一时之戾气；修一世之忍辱，能默化他人一世之顽冥。
因为生活里有许多的艰难，所以才需要我们更加乐观的去活着，日子平静的流淌，也需要我们心地几分的安静，三生泪擦不净，往来事磨不完。生活就是让我们去活，关键是我们自己怎么活。
学佛，并不能保证我们一辈子都在顺境中。学佛，只是让我们能夠身在痛苦里，心却不被痛苦所掌控。
从佛法角度看，逆境是增上的助缘，是成长的助力；所以在遭遇到逆境时应以欢喜心来积极面对处理，对给我们阻碍、打击的人，应心存感激与感恩。
若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套，还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商，还有你的善良。
不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生就是对对错错，何况有许多事，回头看来，对错已经无所谓了。
彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。
倾我一生一世念，来如飞花散似烟。
脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。
与人相处之道，在于无限的容忍。
生活不简单，尽量简单过。时间就是一颗药，你掌握好了它便是解药，你肆意挥霍它便是毒药。不喧，不吵，静静地守着岁月；不怨，不悔，淡淡地对待自己。别紧张，深呼吸，坚持住，扛过去。
能善分别诸法相，于第一义而不动。
大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
人生，有哭、有笑、有喜、有忧，难如人意，难尽心愿，也难以完美。无论精彩还是平淡，都会沉寂。
如果你不快乐，那就出去走走，世界这么大。风景很美、机会很多、人生很短，不要蜷缩在一处阴影中。
人生不是一场攀比，连最普通的时间你都赢不了，那么你还能赢得什么？
观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
江河湖海，天地万物，心不在其外，而融合一致，非忧非伤，而是一种自得。
念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
任难任之事，要有力无气；处难处之人，要有知无言。
当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
曲非不动情，只因未到动情处。
是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
尽其心知其性，知其性则知其天。
缘来天注定，缘去人自夺。
个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
人生如茶，静心以对。对错无辜，缘由前生。
福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
生如夏花般绚丽，死如秋叶般静美。逝去的人永载史册，而我们却活着仰望他们当年的辉煌。生生的轮回，世世的错过，仅此而已。
听古曲，听情而非听音，曲非不动情，只因未到动情处。
不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。
只有放下私心，放下是非，利害得失，方能心静，方能从容！接受现实，接受逆境，包容一切，方能心静。
如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
多少离别才能点燃梧桐枝的火焰，我在尘世间走过了多少个五百年。
心的开放程度越大，可以接纳的人就越多。如果只是活在自己的感觉中，就会注意不到他人的存在，结果成了孤家寡人。
认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
我们这一生要走很多路，有笔直坦途，有羊场阡陌，有繁华，也有荒凉。无论如何，路要自己走，苦要自己吃，任何人都无法全部替代。
了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
你的内心改变了，你的世界也就改变；要让事情变好，先让自己变好！
多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。
佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
天涯水湄，云雨朝歌，唱得不过就是这样一场梦的传奇。
人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
如果我们能看清苦的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。
人生就是在品茶中思索，在品茶中感悟，在品茶中成长。
心善，事事皆善；心美，事事皆美。
茶等的是一个懂它的人，人等的是一杯倾心的茶，你若愿等，茶不负你。
缘来缘去不过梦一场，梦醒了无痕。
留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。任何时候都要记得给人生留点余地，不冒进，不颓废，不紧张，不松懈，得到时不沾沾自喜，失去时不郁郁寡欢，得失之间淡定从容。
当前的困难终究都会过去，从容应对；当下的福运不要使尽，福尽祸至。众生皆苦，人生一切起落皆有定数，待人、待物都要留有余地。
一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
佛有佛眼，心有心眼，只要不被一叶遮拦，便会满目青山。怕的就是自己一叶障目，什么都看不见，怎能不一片苦海？
面子做的再风光，也不过是感官上的一时虚荣，买不到内心真正的安宁与喜乐。
享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。
一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道水至清则无鱼吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
人在的时候，总觉得来日方长什么都还有机会，殊不知其实人生就是减法，见一面，少一面。
知足常乐，不要这山望着那山高。
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
超脱于尘世之外，魂魄归于天地精华中，来去无形，了无牵挂。
诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
你的内心改变了，你的世界也就改变；要让事情变好，先让自己变好！
多少离别才能点燃梧桐枝的火焰，我在尘世间走过了多少个五百年。
脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。
面子做的再风光，也不过是感官上的一时虚荣，买不到内心真正的安宁与喜乐。
如果你不快乐，那就出去走走，世界这么大。风景很美、机会很多、人生很短，不要蜷缩在一处阴影中。
人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。
释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
能善分别诸法相，于第一义而不动。
个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
尽其心知其性，知其性则知其天。
毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
生活不简单，尽量简单过。时间就是一颗药，你掌握好了它便是解药，你肆意挥霍它便是毒药。不喧，不吵，静静地守着岁月；不怨，不悔，淡淡地对待自己。别紧张，深呼吸，坚持住，扛过去。
当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。
忍一时之诟辱，能夷灭自己一时之戾气；修一世之忍辱，能默化他人一世之顽冥。
伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
佛有佛眼，心有心眼，只要不被一叶遮拦，便会满目青山。怕的就是自己一叶障目，什么都看不见，怎能不一片苦海？
一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道水至清则无鱼吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
心的开放程度越大，可以接纳的人就越多。如果只是活在自己的感觉中，就会注意不到他人的存在，结果成了孤家寡人。
心善，事事皆善；心美，事事皆美。
人生如茶，静心以对。对错无辜，缘由前生。
福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
江河湖海，天地万物，心不在其外，而融合一致，非忧非伤，而是一种自得。
生如夏花般绚丽，死如秋叶般静美。逝去的人永载史册，而我们却活着仰望他们当年的辉煌。生生的轮回，世世的错过，仅此而已。
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。
与人相处之道，在于无限的容忍。
学佛，并不能保证我们一辈子都在顺境中。学佛，只是让我们能夠身在痛苦里，心却不被痛苦所掌控。
知足常乐，不要这山望着那山高。
如果我们能看清苦的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。
超脱于尘世之外，魂魄归于天地精华中，来去无形，了无牵挂。
享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
人生不是一场攀比，连最普通的时间你都赢不了，那么你还能赢得什么？
听古曲，听情而非听音，曲非不动情，只因未到动情处。
当前的困难终究都会过去，从容应对；当下的福运不要使尽，福尽祸至。众生皆苦，人生一切起落皆有定数，待人、待物都要留有余地。
三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生就是对对错错，何况有许多事，回头看来，对错已经无所谓了。
佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
曲非不动情，只因未到动情处。
知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
任难任之事，要有力无气；处难处之人，要有知无言。
缘来缘去不过梦一场，梦醒了无痕。
礼貌和教养不只是干瘪单薄的客套，还有推己及人的周到和体谅。这考验的不止是情商，还有你的善良。
人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
茶等的是一个懂它的人，人等的是一杯倾心的茶，你若愿等，茶不负你。
留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。任何时候都要记得给人生留点余地，不冒进，不颓废，不紧张，不松懈，得到时不沾沾自喜，失去时不郁郁寡欢，得失之间淡定从容。
若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
只有放下私心，放下是非，利害得失，方能心静，方能从容！接受现实，接受逆境，包容一切，方能心静。
一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
缘来天注定，缘去人自夺。
若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
天涯水湄，云雨朝歌，唱得不过就是这样一场梦的传奇。
梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
因为生活里有许多的艰难，所以才需要我们更加乐观的去活着，日子平静的流淌，也需要我们心地几分的安静，三生泪擦不净，往来事磨不完。生活就是让我们去活，关键是我们自己怎么活。
是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
人在的时候，总觉得来日方长什么都还有机会，殊不知其实人生就是减法，见一面，少一面。
倾我一生一世念，来如飞花散似烟。
人生，有哭、有笑、有喜、有忧，难如人意，难尽心愿，也难以完美。无论精彩还是平淡，都会沉寂。
无常便是有常，无知所以无畏。
欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
人生就是在品茶中思索，在品茶中感悟，在品茶中成长。
从佛法角度看，逆境是增上的助缘，是成长的助力；所以在遭遇到逆境时应以欢喜心来积极面对处理，对给我们阻碍、打击的人，应心存感激与感恩。
念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
我们这一生要走很多路，有笔直坦途，有羊场阡陌，有繁华，也有荒凉。无论如何，路要自己走，苦要自己吃，任何人都无法全部替代。
不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。
如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！