眼之所看不如心之所见。
要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
人一简单就快乐，一世故就变老。保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。保持一颗开朗的心，做一个乐观的人，即使是阴天也能阳光灿烂！生活就应当如此。
对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧。
认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
心之所愿，身相随之！
安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。
莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
一念起，是天堂；一念落，便是地狱。
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？
凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
三教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。
世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
若有人有法，则是邪魔外道见解也。
迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。
不可说。爱不可说，恨不可说，嗔不可说，怒不可说。
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
人生何其短，何苦互相怨。不管是五十步笑一百步，还是一百步笑五十步。自己走自己的风雨历程，何必再去伤害别人的孤独和零丁。
面子做的再风光，也不过是感官上的一时虚荣，买不到内心真正的安宁与喜乐。
请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
因果循环，世间报应，从不是因为死亡，而是因为希望的彻底破灭。
忍一时之诟辱，能夷灭自己一时之戾气；修一世之忍辱，能默化他人一世之顽冥。
智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
如来说世界，非世界，是名世界。
你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
当时年少，以为路见不过横袖一扫。后来世情如潮，越是争高，越是因果循环来找。
若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。
人世间没有最好的人，因为她们都被蒙蔽了。
毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
喜欢淡淡的感觉，夜的静美，雨的飘逸，风的洒脱，雪的轻盈。
多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
学佛，并不能保证我们一辈子都在顺境中。学佛，只是让我们能夠身在痛苦里，心却不被痛苦所掌控。
一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
让别人一步，实际上是让自己一步。
人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。
故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
人生是不可能没有暴风雨的，避免痛苦的唯一办法，是把自己磨炼的更坚强，如同抵抗病毒的免疫系统。
每一种创伤，都是一种成熟。
学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。
个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
一切如来，身语意业，无不清净。
你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
曾经的踌躇满志到后来不过做了一个看客，留给世界的不过就是轻轻放过。
得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。
在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
只要面对现实，你才能超越现实。
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的，你为什么要充满着烦恼呢？
知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。
是你的，终归属于你；不是你的，你怎么都得不到。正当的争取会得到属于你的东西，不正当的争取会败坏你的人品，即使一时得到了，也终会失去，而且还会失去其他更多的东西。
生活的道路曲曲折折，每个人背负着自己的负担，无论是坎坷还是灾难，需要的是自己的一种解脱。
欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。
于法宝中有其四种：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。
不要期待，不要假想，不要强求，顺其自然，如果注定，便一定会发生。心安，便是活着的最美好状态。
活在正念中，是防止意外、保护自己的最好办法。觉知你心中种种的深刻渴望：对生活安乐的期盼，得到所需支持的愿望，修行正念的意愿。也许，你会想要写下你的观察和了悟。佛陀说过，一旦明白到，这世上与我们最亲近、对我们来说最珍贵的人就是自己时，我们就不会再把自己当成仇人。
佛有佛眼，心有心眼，只要不被一叶遮拦，便会满目青山。怕的就是自己一叶障目，什么都看不见，怎能不一片苦海？
乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
有为法虽假，弃之则佛道难成；无为法虽真，执之则慧光不朗。
客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘；境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。
人生乐少而苦多，皆因本心被埋没。修好这颗世俗心，一生顺遂又快乐。
人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。万物之间无差别，虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心，岂非犯了大过错？
愿你，想要的都得到，得不到的都释怀；愿你，眼里有星辰，身边有微风，心中有暖阳！珍惜牵挂，懂得感恩，幸福和快乐就在当下。
看得破、放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
茶不入禅，皆为俗事。禅不入心，皆为文字。拈花微笑，喝茶悟道。酒越喝越糊涂，茶越喝越清醒。品至清至洁的茶，悟至灵至静的心。
在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花，不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。
人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
如来说世界，非世界，是名世界。
在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
静是悟的结果；空，人生如白马过隙，神马都是浮云。空者无计较，无执着。空是静的极致。放下得失心，执着而不固执，放下而不放弃，看开而不看破，才能不被外物所左右。放下得失心，专注于当下，做眼前该做得事，才会有成功自在的人生。
真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求只有痛苦。既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，不让自己活得累。
若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
凡事都需一个忍字，忍他人之不能忍，方为人上人。仔细想想，没有什么值得你生气得。莫要让怨恨占得一席之地。一个能宽容他人的人，必定也会得到他人的宽容，同时也会懂得宽容自己。
任难任之事，要有力无气；处难处之人，要有知无言。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
曾经的踌躇满志到后来不过做了一个看客，留给世界的不过就是轻轻放过。
尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为名利而争斗，不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空，即便一时失意，终得大器晚成。该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。
人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。
心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
学佛，要从放下开始；先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。
顺逆因比较而显，善恶以分别而生。
慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
人生，哪能事事如意；生活，哪能样样顺心。不和小人较真，因为不值得；不和社会较真，因为较不起；不和自己较真，因为伤不起；不和往事较真，因为没价值；不和现实较真，因为要继续。因为善良，所以宽容；因为责任，所以承担；因为某种理由；所以愿意妥协。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。
一个人永远也无法预料未来，所以不要延缓想过的生活，不要吝于表达心中的话，因为生命只在一瞬间。
人生不是一场攀比，连最普通的时间你都赢不了，那么你还能赢得什么？
若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
年轮一圈圈密集，能回忆的故事却少之又少。
知世故而不世故才是最善良的成熟。
唯有心静，才能生出智慧。真正长久的幸福，靠自己经营。经营在哪里，收获在哪里。经营理财身不穷，经营思想心不贫。持久的幸福感，要靠经营一颗宁静，稳重，忍耐，淡然而平和的心。
承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
放过自己，也是一种放生。人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野；如果总是执着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。
世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋，其实就是利益关系的问题。
菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。水中参杂的东西越少，虽然貌似少了许多不同的味道，却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多，貌似缺少了许多做人的欢乐，却因心的简单而少去更多的烦恼。享受，都以付出为代价。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人简单；简单，使人快乐。
生活时常和我们开着玩笑，你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。所以，做事不必太期待，坚持不必太执着；要学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。所以，凡事要看淡一些，看开一些，看透一些，什么都在失去，什么都留不住，唯有当下的快乐与幸福。
如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。
佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。
不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
再苦的人生也是人生，再难的日子也叫日子，众生都在漂流，悟者上岸，迷者随波逐流。
永远不要去羡慕别人的生活，即使那个人看起来快乐富足。永远不要去评价别人是否幸福，即使那个人看起来孤独无助。幸福如人饮水，冷暖自知。你不是我，怎知我走过的路，心中的乐与苦。
缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。
感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。
摒弃食欲吧，否则会万劫不复。食欲会使人掉入自我毁灭的深渊。祛除食欲要做到无所奢求，无所奢求不是不思进取，而是一种看透人生的处世态度。
原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
前世五百年的回眸，才换得今世的擦肩而过。
说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
佛教从来没有教我们逃避现在，而是让我们勇敢地接受人生、超越人生，战胜生命中的一切烦恼和痛苦。
欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。