将科学看作事物的人性化其实就够了；我们对事物及其先后顺序的描述，从而能够对自己进行更仔细的描述。
我们自身的好恶常常会施加在别人身上，并产生有益或者有害的结果。
若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。
哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
造就伟人的，不是高尚感情的强度，而是高尚感情的持续时间。
为了创造的游戏，生命需要有一个神圣的肯定：此刻的精神，拥有了独立的意志，流放者又重新回到了属于自己的世界。
人和树一样，他愈求升到高处和光明，他的根愈往下扎，向黑暗，向深处，向罪恶。
喜悦能让你强大；再高兴些，无论是多么微不足道的事，都要兴高采烈。
当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。
如果你意识到自己的干枯，就多多去学习知识，多多去接触艺术吧，这样才能重回一个愉悦有生机的人生状态。
精神获得解救的人还必须净化自己；在他的身心里还残留着许多潮湿的，腐臭发霉的气息；他的眼睛还必须保持清澈。
有许多重担，需要心怀敬仰而又宁静致远的精神来承担，因为无论多重的担子最终都会落在精神的肩上。
头脑总是创造出误解，因为头脑已经拥有它自己的偏见。头脑附着于偏见之上。头脑只让那些支持偏见的东西进来，否则它是不会让那些东西进来的。
造就朋友的是同享乐，而非共患难。
生命是获取知识的工具，只要秉持这个原则，我们不仅会勇气百倍，同时还能尽情生活和开怀大笑！
谁的思想过于丰富，谁就宁愿把自己变愚。
谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。
在你望向深渊时，深渊亦注视着你。
谁勤于思索，而且实事求是地思考，谁就容易忘却自己的经历，但不会忘却这些经历引发的思想。
而自卑情绪的对象则可能不尽相同，或许是自卑自己的表象不如人，或许是自卑自己的内心不够强大。
那些不能杀死我的，将会使我更强。
眼睛是非常有象征性的。它们是你身体的一部份，但是它们也是你的灵魂之窗。当你的灵魂变得宁静、和平、喜悦时，你的眼睛就有一种深度、清澈、纯洁、天真。它们变得如此透明，以至于你能够看到一个人的灵魂。
孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，到外面去吧！
有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
英雄不但要知道适时而生，更应知道适时而死。
对别人从不索取，始终给予；习惯这样的人就体现出无意的高贵。
你无言的高傲始终违背他们的趣味；一旦你足够谦虚而显得浅薄，他们就幸灾乐祸。
真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
我们飞得越高，我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。
凡我们所为之事，从未被人理解；一直是这样：要么被赞美，要么被指责。
人们不容易找到，尤其是最难找到自己的人。
人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由你应该到我要，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种我是的状态，活在当下，享受现在的一切。
不能服从自己，便得受令他人。
当你注视着深渊的时候，深渊也在注视着你。
自从我厌倦了寻找，便学会了找到。
最高道德是稀有和无价的，但它也散发出柔和的光泽。
鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
自由的保证是什么？是对自己不再感到羞耻。
他们自己不想去爱，却要依赖于爱而活。
谁也不能为你建造一座你必须踏着它渡过的生命之河的桥，除你自己之外没有人能这么做。尽管有无数肯载你渡河的马、桥、半神，但你必须以你自己为代价，你将抵押和丧失你自己。世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通向何方？不要问，走便是了。
诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。
高贵的灵魂，是自己尊敬自己。
谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择。
一个人必须先学习如何爱自己，这样，一个人才能与自己安然相处而不致在外流连。
我不需要任何人来反驳我，我本身就足以反驳我自己。
你们尊敬我，但要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎要？不要让一座雕像砸了你。
人与树是一样的，它越想向光明的高处生长，它的根便越深深地伸入土里黑暗的深处去。
一个人对价值的看法，会在某种程度上最暴露出其灵魂的结构，由此可看出他的生活状况，他的内在需要。
如果人们将极端行为归咎于虚荣，将中庸行为归咎于习惯，将小题大作的归咎于恐惧，那是很少会有错的。
所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。
平淡的生活，往往是最危险的。
那些没有消灭你的东西，会使你变得强壮。
有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。
我感到难过，不是因为你欺骗我，而是因为我再也不能相信你了。
希望是最大的灾难，因为他延续了人的苦难。
对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
人类的生命不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒。
凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么？
只有当目光呆滞，希望变得简单时，美的和有价值的东西才会出现：也许本来就是如此。
一个人知道自己为了什么活着，他就能忍受任何一种生活。
你无言的高傲始终违背他们的趣味；一旦你足够谦虚而显得浅薄，他们就幸灾乐祸。
对真理而言，信服比流言更危险。
是什么造就英雄？倘若能同时面对至深的痛苦和最大的希望。
常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。
在疯人院随便逛一下你就能了解，信仰什么也证明不了。
道德有两种：有独立心而勇敢者曰贵族道德；谦逊而服从者曰奴隶道德。
其实人跟树一样，越是往高处走，它的根就越要伸向黑暗的地底。
他沉沦，他跌倒。你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
只有作为一种审美现象，人生和世界才显得是有充足理由的。
只有不断引起疼痛的东西，才不会忘记。疼痛是本能，是维持记忆力最强有力的手段。
爱拥有一双眼睛，能够发现人心中的所有美好、只关注这些美好。爱拥有一种欲望，渴望将人尽可能地提高。
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。
某种东西要两千年才能取得成功不足为奇；长期性事物的改变总是潜移默化，不易察觉的。
一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的。
只有当你不再当你那些追随者的追随者时，你才会理解，追随者是多么微不足道。
要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。
人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。
当某一动物，某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时，便称它为堕落。
不蜕皮的蛇只有一个死角。人类也不例外。如果坚持旧观念，人们会从内部开始腐败，不仅成长失败，而且垂死。要重生，您还必须让您的思想代谢。
优秀者要摆脱这样一种幻觉殊为不易：他们以为平庸者会嫉妒他们，会觉得他们卓尔不群。但实际上，他们被当作是多余的人，缺了他们谁也不会感到遗憾。
你看着深渊的同时，深渊也在看着你。
人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
我已经写够了这个世界，现在让这个世界来写我吧！
爱拥有一双眼睛，能够发现人心中的所有美好、只关注这些美好。爱拥有一种欲望，渴望将人尽可能地提高。
谁若是想创造超越自己的东西，我便认为他具有最纯洁的意志。
最好的作者，是那羞于成为作家的人。
我们飞得越高，我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。
我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择。
那些没有消灭你的东西，会使你变得强壮。
你看着深渊的同时，深渊也在看着你。
一个人对价值的看法，会在某种程度上最暴露出其灵魂的结构，由此可看出他的生活状况，他的内在需要。
凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么？
爱拥有一双眼睛，能够发现人心中的所有美好、只关注这些美好。爱拥有一种欲望，渴望将人尽可能地提高。
道德有两种：有独立心而勇敢者曰贵族道德；谦逊而服从者曰奴隶道德。
有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
人们不容易找到，尤其是最难找到自己的人。
我们自身的好恶常常会施加在别人身上，并产生有益或者有害的结果。
谁也不能为你建造一座你必须踏着它渡过的生命之河的桥，除你自己之外没有人能这么做。尽管有无数肯载你渡河的马、桥、半神，但你必须以你自己为代价，你将抵押和丧失你自己。世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通向何方？不要问，走便是了。
人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
为了创造的游戏，生命需要有一个神圣的肯定：此刻的精神，拥有了独立的意志，流放者又重新回到了属于自己的世界。
精神获得解救的人还必须净化自己；在他的身心里还残留着许多潮湿的，腐臭发霉的气息；他的眼睛还必须保持清澈。
对别人从不索取，始终给予；习惯这样的人就体现出无意的高贵。
在疯人院随便逛一下你就能了解，信仰什么也证明不了。
当你注视着深渊的时候，深渊也在注视着你。
只有不断引起疼痛的东西，才不会忘记。疼痛是本能，是维持记忆力最强有力的手段。
人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由你应该到我要，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种我是的状态，活在当下，享受现在的一切。
如果你意识到自己的干枯，就多多去学习知识，多多去接触艺术吧，这样才能重回一个愉悦有生机的人生状态。
只有当目光呆滞，希望变得简单时，美的和有价值的东西才会出现：也许本来就是如此。
有许多重担，需要心怀敬仰而又宁静致远的精神来承担，因为无论多重的担子最终都会落在精神的肩上。
当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。
由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。
如果人们将极端行为归咎于虚荣，将中庸行为归咎于习惯，将小题大作的归咎于恐惧，那是很少会有错的。
谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。
高贵的灵魂，是自己尊敬自己。
有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。
要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
人与树是一样的，它越想向光明的高处生长，它的根便越深深地伸入土里黑暗的深处去。
而自卑情绪的对象则可能不尽相同，或许是自卑自己的表象不如人，或许是自卑自己的内心不够强大。
生命是获取知识的工具，只要秉持这个原则，我们不仅会勇气百倍，同时还能尽情生活和开怀大笑！
希望是最大的灾难，因为他延续了人的苦难。
常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。
若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。
你无言的高傲始终违背他们的趣味；一旦你足够谦虚而显得浅薄，他们就幸灾乐祸。
造就朋友的是同享乐，而非共患难。
人类的生命不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒。
谁的思想过于丰富，谁就宁愿把自己变愚。
他们自己不想去爱，却要依赖于爱而活。
在你望向深渊时，深渊亦注视着你。
孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，到外面去吧！
某种东西要两千年才能取得成功不足为奇；长期性事物的改变总是潜移默化，不易察觉的。
最高道德是稀有和无价的，但它也散发出柔和的光泽。
将科学看作事物的人性化其实就够了；我们对事物及其先后顺序的描述，从而能够对自己进行更仔细的描述。
造就伟人的，不是高尚感情的强度，而是高尚感情的持续时间。
不蜕皮的蛇只有一个死角。人类也不例外。如果坚持旧观念，人们会从内部开始腐败，不仅成长失败，而且垂死。要重生，您还必须让您的思想代谢。
我不需要任何人来反驳我，我本身就足以反驳我自己。
诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。
人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。
他沉沦，他跌倒。你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
你们尊敬我，但要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎要？不要让一座雕像砸了你。
所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。
只有当你不再当你那些追随者的追随者时，你才会理解，追随者是多么微不足道。
人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
凡我们所为之事，从未被人理解；一直是这样：要么被赞美，要么被指责。
谁勤于思索，而且实事求是地思考，谁就容易忘却自己的经历，但不会忘却这些经历引发的思想。
一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的。
喜悦能让你强大；再高兴些，无论是多么微不足道的事，都要兴高采烈。
你无言的高傲始终违背他们的趣味；一旦你足够谦虚而显得浅薄，他们就幸灾乐祸。
自由的保证是什么？是对自己不再感到羞耻。
人和树一样，他愈求升到高处和光明，他的根愈往下扎，向黑暗，向深处，向罪恶。
是什么造就英雄？倘若能同时面对至深的痛苦和最大的希望。
同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。
鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
爱拥有一双眼睛，能够发现人心中的所有美好、只关注这些美好。爱拥有一种欲望，渴望将人尽可能地提高。
一个人知道自己为了什么活着，他就能忍受任何一种生活。
哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
只有作为一种审美现象，人生和世界才显得是有充足理由的。
其实人跟树一样，越是往高处走，它的根就越要伸向黑暗的地底。
当某一动物，某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时，便称它为堕落。
那些不能杀死我的，将会使我更强。
头脑总是创造出误解，因为头脑已经拥有它自己的偏见。头脑附着于偏见之上。头脑只让那些支持偏见的东西进来，否则它是不会让那些东西进来的。
我已经写够了这个世界，现在让这个世界来写我吧！
一个人必须先学习如何爱自己，这样，一个人才能与自己安然相处而不致在外流连。
眼睛是非常有象征性的。它们是你身体的一部份，但是它们也是你的灵魂之窗。当你的灵魂变得宁静、和平、喜悦时，你的眼睛就有一种深度、清澈、纯洁、天真。它们变得如此透明，以至于你能够看到一个人的灵魂。
自从我厌倦了寻找，便学会了找到。
谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
最好的作者，是那羞于成为作家的人。
我感到难过，不是因为你欺骗我，而是因为我再也不能相信你了。
对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
谁若是想创造超越自己的东西，我便认为他具有最纯洁的意志。
优秀者要摆脱这样一种幻觉殊为不易：他们以为平庸者会嫉妒他们，会觉得他们卓尔不群。但实际上，他们被当作是多余的人，缺了他们谁也不会感到遗憾。
不能服从自己，便得受令他人。
对真理而言，信服比流言更危险。
英雄不但要知道适时而生，更应知道适时而死。
平淡的生活，往往是最危险的。
某种东西要两千年才能取得成功不足为奇；长期性事物的改变总是潜移默化，不易察觉的。
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。
我们的眼睛就是我们的监狱，我们的眼光所到之处就是我们监狱的围墙。
自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抵御八面来风，驾舟而行。
痛苦就是知识。只有深深体会痛苦的人才能理解致命的真理。知识树与生命树不同。
即便你现在学习的东西看起来毫无用处，它也会成为能好好生活的基础。
人们有时只是因为一项事业的反对者总是很无聊，才保持对这项事业的忠诚。
极端的行为来源于虚荣，平庸的行为来源于习惯，狭隘的行为来源于恐惧。这样来寻找原因一般不会出错。
最好的作者，是那羞于成为作家的人。
确实，人是一条不洁的河。要能容纳不洁的河流而不致污染，人必须是大海。
谁终将声震人间，必长久身自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。
他们自己不想去爱，却要依赖于爱而活。
当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。
很多东西如果不是怕别人捡去，我们一定会扔掉。
孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，到外面去吧！
请把你的心给我，与我为伍。这个世界太残酷了，我有些害怕。
别理会！让他们去唏嘘！夺取吧！我请你只管夺取！
那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？
人是一根绳索，驾于超人与禽兽之间。
我爱那一种人，他们不向星空的那边寻求没落和牺牲的理由，他们只向大地献身。
要真正体验生命，必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！
出生自今，你爱过什么吗？是什么提升你的灵魂？是什么支配你的灵魂，同时又令你喜悦？
同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。
许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
在认识一切事物之后，人才能认识自己，因为事物仅仅是人的界限。
谁明知恐惧而制服恐惧，谁看见深渊而傲然面对，谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊，用鹰爪抠住悬崖，谁就有勇气。
不够真诚是危险的，太真诚是致命的。
坏人指的不是那些加害于我们的人，而是那些卑贱渺小的人。
人类的生命不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒。
带给别人欢笑本身就是件值得开心的事。这件事无论多么小，在和他人分享的时候，总能让我们觉得充实又幸福。
常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。
对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它。
要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
一个人在本性的驱使下，会力图控制自己的习惯或竭力为自己的习惯辩护，或尊重，或责备，掩饰自己的习惯。
最深沉的精神也必须是最轻佻的，这几乎是我哲学的公式。
不能听命于自己者，就要受命于他人。
人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！
生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。
在爱情中总是免不了有那么一点点疯狂，但疯狂中也有它的理由。
真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。
高贵的灵魂，是自己尊敬自己。
我祈祷我的高傲陪伴我的智慧！
最易受伤却又不可战胜的就是人类的虚荣心：它的力量正是在受伤中成长，最终能变得无比巨大。
一个人如果生来不具有平易的性格，那么艺术与知识的陶冶必定可以使他变得性格平易。
每件赏心悦目的东西背后，总有一段悲哀的隐情，连最不起眼的小花要开放，世界也得经历阵痛。
表面看起来是合理的有长处的东西，弄清其根源很重要。
有许多重担，需要心怀敬仰而又宁静致远的精神来承担，因为无论多重的担子最终都会落在精神的肩上。
人稍许成熟之后，便开始热爱真正的东西与真理的意味深长之处。
你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢？
艺术不是自然的模仿，而是其形而上的补充，它崛起于自然之侧，为的是超越他。
最高道德是稀有和无价的，但它也散发出柔和的光泽。
世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。
遁世的隐者犹如一口深井，投石于井，轻而易举。但是假如石块沉到了井底，那么请告诉我，谁能将它取出来呢？
只有经历过地狱磨难的人，才有建造天堂的力量。
思想深刻的人在与别人打交道时，会觉得自己像个滑稽演员，因为要让人理解，他们必须先违心地谈论肤浅的东西。
太阳啊！如果没有你所照耀的人们，你的荣耀又在哪里呢？
凡不能毁灭我的，必使我强大。
自由的保证是什么？是对自己不再感到羞耻。
人们必须在心中怀着混乱，为了能够创造一个舞动的新星。
义愤填膺本身就已使他们感到愉快，骂人对于一切穷鬼来说是一种满足，它提供了一种小小的权力陶醉。
你们尊敬我，但要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎要？不要让一座雕像砸了你。
谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。
人需要一个目标，人宁可追求虚无，也不能无所追求。
人生是一面镜子，我们梦寐以求的第一件事情就是，从中辨认出自己。
不能服从自己，便得受令他人。
子夜已经来临，而我必须是光！
一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。
只有作为一种审美现象，人生和世界才显得是有充足理由的。
人们总是错把熟悉当作认识，其实熟悉即习惯，而习惯了的东西正是最难认识的。
有好些果实永不会变甜，在夏天便已烂掉，使它们挂在枝头上没掉下来的，乃是由于怯懦。
当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。
一个人知道自己为了什么活着，他就能忍受任何一种生活。
伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。
谁的思想过于丰富，谁就宁愿把自己变愚。
是金子，就不会闪闪发光。只有这最高贵的金属，才具有柔和的光芒。
只要活着，就会有很多不得不做、不得不接纳的事情应运而生。
我生活在一个不属于我的时代里，所以我是悲伤的。
思想是我们感情的影子总是更黑暗，更空虚，也更单调。
凡是不愿意看别人长处的人，总是一眼就看到别人不如自己之处。
敏锐而明快的作家的不幸是，人们以为他肤浅，因此不在他们身上下苦功；晦涩的作家的幸运是，读者费力地读他们，并把自己勤奋的快乐也归功于他们。
如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。
人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。
与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视。
为了创造的游戏，生命需要有一个神圣的肯定：此刻的精神，拥有了独立的意志，流放者又重新回到了属于自己的世界。
要和人类在一起生活十分困难，因为不易保持缄默。
坚信比谎言更是真理的敌人。
不蜕皮的蛇只有一个死角。人类也不例外。如果坚持旧观念，人们会从内部开始腐败，不仅成长失败，而且垂死。要重生，您还必须让您的思想代谢。
历史总是一次又一次地出现一些对过往的伟大事物进行反思的人，他们从中获取力量，常常感受到人类生命的辉煌灿烂。
希望是最大的灾难，因为他延续了人的苦难。
人之所以伟大乃是因他是一个桥梁，而不是一个目标。
人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
我向后回顾，再向前瞻望，我从未在刹那间看到这么多美好的东西。今天我埋葬了我的四十四个岁月，并非没有意义；我有权利来埋葬它-凡有生命的事都保留下来，永垂不朽。
他沉沦，他跌倒。你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。
人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！
当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。
在和羞于表达自己感受的人们交往时，务必要会掩饰装糊涂。
我是太阳，因为我只想给予，不想获得，所以我有无限的能量。
人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
义愤填膺本身就已使他们感到愉快，骂人对于一切穷鬼来说是一种满足，它提供了一种小小的权力陶醉。
自由的保证是什么？是对自己不再感到羞耻。
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
是什么造就英雄？倘若能同时面对至深的痛苦和最大的希望。
我感到难过，不是因为你欺骗我，而是因为我再也不能相信你了。
道德有两种：有独立心而勇敢者曰贵族道德；谦逊而服从者曰奴隶道德。
对于强大的，有负载能力的精神而言，存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西：它的强大要求负载沉重，甚至最沉重之物。
让风将我吹回所来之处，但求相随，腾空而行。
最高道德是稀有和无价的，但它也散发出柔和的光泽。
惟有悲观净化而成的乐观，才是真正的乐观。
与恶魔斗争的人要时刻警惕，以免自己也变成恶魔。如果你久久地注视着深渊，那深渊同时也在注视着你。
许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
年轻人特别需要有人能够下意识地为他们扮演扶手。这倒不是因为年轻人太脆弱，而是希望他们更好地度过一生。
造就伟人的，不是高尚感情的强度，而是高尚感情的持续时间。
一个人必须先学习如何爱自己，这样，一个人才能与自己安然相处而不致在外流连。
要想变得有智慧，就必须想要体验一定的经历，也就是跑进这些经历的喉咙。这当然非常危险，有些智者就在这个过程中被吞噬了。
谁明知恐惧而制服恐惧，谁看见深渊而傲然面对，谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊，用鹰爪抠住悬崖，谁就有勇气。
自从我厌倦了寻找，便学会了找到。
完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。
好人属于善的群体，有公共意识，因为所有个人都通过报答和报复的意识彼此紧密地结合在一起，形成一个整体。
极端的行为来源于虚荣，平庸的行为来源于习惯，狭隘的行为来源于恐惧。这样来寻找原因一般不会出错。
我憎恨狭窄的灵魂，那些灵魂既不生善，也不生恶。
当我到达高处，便发觉自己总是孤独的，无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖，我在高处究竟意欲何为。
不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里，而要使头自由，使这颗尘世头颅为尘世创造意义！
那些没有消灭你的东西，会使你变得强壮。
如果我们学会使自己更加愉快，那么我们最好不要给别人制造痛苦，不要有折磨别人的念头。
克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。
乞丐们，应被完全清除！确实，给乞丐施舍会使人生气，不给他们施舍，也同样使人生气。
习惯使我们双手机巧，使头脑笨拙。
太阳啊！如果没有你所照耀的人们，你的荣耀又在哪里呢？
特立独行令人反感的地方。特立独行的人总是令人反感，因为他们与众不同的方式使周围的人感到自卑。
对他人是快乐的人，对自己是睿智的人。
当灵魂缺乏施与之心时，那就是退化的开始。
你遭受了痛苦，你也不要向人述说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解的，别人的同情只会解除你痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也使你的人格遭到贬值。
在疯人院随便逛一下你就能了解，信仰什么也证明不了。
可以共有的东西，价值总是很小。
一件事的荒谬，不能成为驳斥它存在的论据。相反，这恰恰是它存在的条件。
强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。
大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。
你这伟大的太阳，如果你失却了你所普照着的大众，你的欢欣愉悦将复何存！
对真理而言，信服比流言更危险。
出生自今，你爱过什么吗？是什么提升你的灵魂？是什么支配你的灵魂，同时又令你喜悦？
一个人如果生来不具有平易的性格，那么艺术与知识的陶冶必定可以使他变得性格平易。
凡不能毁灭我的，必使我强大。
我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择。
人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。
爱拥有一双眼睛，能够发现人心中的所有美好、只关注这些美好。爱拥有一种欲望，渴望将人尽可能地提高。
一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。
何为恶？侮辱他人便是恶。何为人性？不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由？那便是无论采取何种行为，都不会令自己蒙羞。
我宁可躲在桶子里，或者栖息于深渊之中，完全不见天日，不愿看见你这明净的天被飘过的云污染！
一个人必须拥有一样东西：不是一种生性轻松的感觉，就是一种通过艺术和知识而变轻松的感觉。
命令比服从更难。不仅命令者要承担所有服从者的重负，而且这些重负很容易把他压垮。
由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。
伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。
希望是最坏的魔鬼，因为他延长了人类的痛苦。
我生活在一个不属于我的时代里，所以我是悲伤的。
不能服从自己的人，就要服从他人。这是有生命者的本性。
与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。
人是一根绳索，驾于超人与禽兽之间。
精神获得自由的人仍须净化自己，因为他的心中还残留着许多的枷锁和泥垢。
出于爱所做的事情，总是发生在善恶的彼岸。
一个人到他邻人那里去是因为他想要寻找自己，而另一个是为了迷失自己。你们对自己有害的爱使孤独成为你们的牢笼。
优秀者要摆脱这样一种幻觉殊为不易：他们以为平庸者会嫉妒他们，会觉得他们卓尔不群。但实际上，他们被当作是多余的人，缺了他们谁也不会感到遗憾。
即使生活是一场悲剧，我们也必须生动地演绎这一悲剧，不要失去悲剧的宏伟和安慰。即使生活是梦想，我们也必须带着品味去实现这个梦想，不要失去梦想和乐趣的感觉。
你的良知在说什么？你要成为你自己。
平淡的生活，往往是最危险的。
若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。
一个人在本性的驱使下，会力图控制自己的习惯或竭力为自己的习惯辩护，或尊重，或责备，掩饰自己的习惯。
表面看起来是合理的有长处的东西，弄清其根源很重要。
你走你的伟人之路；在这里没有人偷偷跟在你后面！你的脚磨灭了你身后的道路，路上面写着：不可能。
有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
没有真理，只有解释。
当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
纵使人生是一场悲剧，我们也要快乐的将它演完。
获得真正自由的方法是要学会自我控制。如果情绪总是处于失控状态，就会被感情牵着鼻子走，丧失自由。所以那些精神自由，保持独立思考的人也正是擅长于控制自己情绪的人。
读书给我更多的憩息，引导我散步在别人的知识与灵魂中。
白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？
谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。
不是用爱来填补两人的差异，也不是用爱将一方拉向另一方。为两者之间的差异而喜悦，才是爱的真谛。
在极端痛苦中，一个灵魂为了承受这份痛苦，将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥，使人们远离在极端痛苦时燃起的自杀念头，让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人，他鄙视世人所认同的价值观，从而发挥昔日所未曾有过的最高贵的爱与情操，这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。
人类的生命不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒。
当你们想夸耀自己时，便叫来一个证人，若你们能博得他的好感，那也必能博得自己的好感。
我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山。可是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。
谁若是想创造超越自己的东西，我便认为他具有最纯洁的意志。
痛苦就是知识。只有深深体会痛苦的人才能理解致命的真理。知识树与生命树不同。
倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。
一个伟大的人往往受到排挤、压抑、甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。
年轻人很狂妄是因为他们都和自己的同类人打交道，这些人往往什么都不是，却喜欢显得重要。
在爱情中总是免不了有那么一点点疯狂，但疯狂中也有它的理由。
只要活着，就会有很多不得不做、不得不接纳的事情应运而生。
每一段不努力的时光，都是对生命的辜负。
人和树一样，他愈求升到高处和光明，他的根愈往下扎，向黑暗，向深处，向罪恶。
所谓文明教化而已，并且艺术与知识的吸取会叫人懂得缄默的力量，不是说丢失了激情，是遵从了自己。
智慧基本上就是天真。知识是自我，而智慧则是自我的消失。知识使你充满信息。智慧使你成为绝对空虚的，但是那个空虚是一种新的充满。那是一种空间性。
只有经历过地狱磨难的人才有建造天堂的力量。
自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抵御八面来风，驾舟而行。
藐视一切，但却能把握一切；它颠覆一切，却也占有一切；他不相信一切，但却并没有因此而丧失自我；它孕育出危险的自由精神，但却牢牢的守护着心灵。
人是一条不洁的河。我们要是大海，才能接受一条不洁的河而不致自污。
生命没有了音乐，就如同是一场错误。
带给别人欢笑本身就是件值得开心的事。这件事无论多么小，在和他人分享的时候，总能让我们觉得充实又幸福。
人类之所以伟大，正在于他是一座桥梁而非终点；人类之所以可爱，正在于他是一个跨越的过程与完成。
在疲劳时进行反省，乃是郁闷设下的陷阱。疲劳时就不该反省，回顾，甚至不应该写日记。在你活跃异常，沉浸在某件事中，享受快感的时候，是不会反省，也不用回顾的。所以你若是觉得自己不中用，或是开始憎恨他人，那便是你疲惫不堪的证据。这种时候就该立刻休息。
我钟爱肯定未来而救赎过去的人，因为他愿为眼前的人效劳。
孤独是一种心脏疾病。独自一人是一种治疗。
没有哪个胜利者信仰机遇。许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的会。如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。
那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。
最危险的健忘-刚开始他们忘记去爱别人，最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。
只爱一个人是一种野蛮的行为，因为其他人就因此而牺牲了。对上帝的爱也是这样。
灵魂的下水道-为了洗涤人类那肮脏的灵魂，一定要有下水道才可以。具有这种下水道功能的，对于那些高傲的伪君子而言，就是上帝了。
他们把水搅混，以使其看上去更深。
人与树是一样的，它越想向光明的高处生长，它的根便越深深地伸入土里黑暗的深处去。
所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。
人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。
人应该牢牢抓住自己的心：因为对它放任了，很快他的头脑也就失去控制了！
谁也不能为你建造一座你必须踏着它渡过生命之河的桥，除你自己之外没有人能这么做。
在认识一切事物之后，人才能认识自己，因为事物仅仅是人的界限。
其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
一段不幸的婚姻不是缺乏爱，而是缺乏友谊。
最轻蔑人类的人，即是人类的最大恩人。
精神获得解救的人还必须净化自己；在他的身心里还残留着许多潮湿的，腐臭发霉的气息；他的眼睛还必须保持清澈。
没有哪个胜利者信仰机遇。
我们有时对别人的冷漠态度，通常被解释为我们的冷酷无情或性格缺陷，其实，它常常只不过是我们精神疲乏的表现。在精神疲乏时，别人对于我们来说，就像我们对于自己来说一样，都是无所谓的，甚至是令人厌烦的。
感官爱情，这往往迫使感情增长太快，但导致根不强，它很容易被连根拔起。
痛苦和无能，这两者造成了另一个世界，以及短暂的幸福的狂热，那是最痛苦的人才能体验到的。
即便你现在学习的东西看起来毫无用处，它也会成为能好好生活的基础。
人们总是错把熟悉当作认识，其实熟悉即习惯，而习惯了的东西正是最难认识的。
银白的，轻捷地，像一条鱼，我的小舟驶向远方。
没有可怕的深度，就没有美丽的水面。
人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。
我必须将自己的思想和言语用篱笆围起来，以免猪和游荡者闯入我的花园。
许多真理都是以笑话的形式讲出来。
征服我们的人是强大的；升华我们的人是神圣的；让我们有预感的人是深刻的。
毒害年轻人最好的方法，就是让他们尊重和自己想法一样的人，而不是去尊重和自己意见相左的人。
鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
想在善和恶中作造物主的人，必须首先是个破坏者，并砸烂一切价值。也就是说，最大的恶属于最高的善。不过，后者是创造性的善。
这是不错的：我们热爱生活，并不是因为我们习惯了生活，而是因为我们习惯了爱。爱里总有疯狂的成分，但同样的疯狂里也有着理智的成分。
遁世的隐者犹如一口深井，投石于井，轻而易举。但是假如石块沉到了井底，那么请告诉我，谁能将它取出来呢？
不乱评价别人，不轻易对别人下判断，不在人后说闲话。少去想别人如何，这就是好人的做法。
随着舆论思考的，都是自己耳塞眼闭的人。
人类根本就是不平等的，况且，他们也不应该是平等的。
而自卑情绪的对象则可能不尽相同，或许是自卑自己的表象不如人，或许是自卑自己的内心不够强大。
那些不能杀死我的，将会使我更强。
人必须在自己体内拥有混沌与狂乱，才能诞生一位舞蹈明星。
每一次选择都意味着放弃，而每一次放弃都使我们意识到生命的有限和短暂。
或许，你比你所以为的还要虔诚！
为了变得强大，你必须植根于虚无，学会面对你最孤独的孤独，用你自己的火焰燃烧掉你自己，不焚成灰，你凭什么涅槃。
生活愉快的关键，在于先去选择必要的东西，然后去热爱所选择的东西。
在我们的生命之中，我们一度是如此亲近，以致我们的友谊与手足之情，似乎不受任何东西的阻碍，而且，分隔我们的只有一座小小的桥梁。
我们都要死，但要死在恰当的时间，死亡只在一个人将生命推向巅峰时才不会让人觉得恐惧。
人要原谅自己的朋友，比原谅自己的敌人还困难。
对于见到我们秘密的人，还有捕捉到我们脆弱情感的人，我们都感到恨意。因为在那一刻，我们所需要的不是同情，而是重新获得克制我们情绪的权力。
这些年来，我一直与错误的敌人在战斗，真正的敌人是宿命，是衰老、死亡以及我本身对自由的恐惧。
年老、死别、比朋友长命的痛苦，就在于缺少了被人观察的机会，过着不受人注意的生活，就是一种痛苦。
为了茁壮的成长，你必须先把你的根部深深地穿进虚无之中，并且学会去面对你最寂寥的孤独。
一个说谎者被迫要过着一种警惕的生活。
婚姻不应该是牢狱，而是孕育某些更高层次东西的园地。
时间是不可逆的，我的生命沙漏将消失殆尽，我和所有人一起无意识地循规蹈矩向着我的死亡前进。
最好的真理，是从一个人自身生命体验中破茧而出的血淋淋的原理。
极端的孤立不会消除压力，它本身反而就是压力，寂寞是疾病的温床。
遗忘了某些东西，不是因为它的不重要，而是因为它太重要了。
真理的敌人不是谎言，而是深信不疑。
人必须在自己体如只拥有混沌与狂乱，他去并你能诞生一并军地舞蹈明星。
每一个美丽的女子，都有某个可怜的男子，厌倦于碰触她！
不论友谊是否长存，人总是孤独地死去。
毁掉婚姻总好过被它所毁。
当夜晚越是沉静时，雾霭降临得越是浓密。
时间是无法中断的，那是我们最大的负担，而我们最大的挑战就是，尽管在这个负担之下，我们还是要生活。
希望是灾祸中最糟的一个，因为它延长了折磨。
生活愉快的关键，在于先去选择必要的东西，然后热爱所选择的东西。
如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。
人永远无法真正从他人得到帮助，人必须找出帮助自己的力量。
如果没人倾听，当然只能呐喊。
症状不过是一个信差，携带了忧惧在内心最深处爆发的消息而已。
要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们就只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。只有当人可以活得像只老鹰，不需要任何观众，才能爱慕地转向另一个人。只有在那个时候，一个人才能够去关心另一个存在的生长。
土壤越丰富，耕耘的失败就越不可原谅。
死亡的最终报酬是不必再死一次。
每次我与人建立桥梁都被人背叛。
真理的爱好者，不畏风暴或狂飙的水域，我们所怕的是浅薄的水域。
孤独只存在于孤独之中，一旦分担，它就蒸发了。
事实上，我痛恨某些人夺去了我的独处，却不曾提供我陪伴。
一个广阔的视野总会冲淡悲剧。如果我们爬的够高，我们会达到一个高度，悲剧在那儿不再看来悲惨。
我现在相信，恐惧并非产生于黑暗；相反，恐惧像星辰一般总是在那里，但是为耀眼的日光所遮蔽。
如果人不能放弃一桩婚姻，那么这桩婚姻就注定要失败。
就像骨骼、肌肉、肠子与血管被包围在一层皮肤之下，好让人的外表可以忍受，所以灵魂的焦虑与激情被包裹在虚荣之内，虚荣是灵魂的皮肤。
大脑里必然有一个错综复杂的思想储藏室，待在意识之外，却一直保持警觉，随时准备接受征召，开拔到清醒时的思考舞台上。
提供一个安歇之处给一位受苦朋友，不过要注意，这个安歇之处只能是一张硬床或简陋的吊床。
把你的动机解剖得更深层一些！你将会发现，永远没有人做任何事情是完全为了他人。所有的行动都是自我中心的，所有的服务都是利己的，所有的爱都是自私的。
你现在珍惜她，是因为你有过失去她会是什么样子的亲身体验。
活着的时候就去追求人生！如果人在实现了他的生命之后死去，死亡就丧失了它的可怕！如果一个人生不逢时，那他就永远不会死得其所。
太多的权威，太多显赫的意见与推论，会压迫一个人综合想象的能力。
最令人渴望的女人，是最让人恐惧的女人。而且，当然不是因为她是什么人，而是因为我们让她成为了什么人。
一个人借由选择一种产生压力的生活方式，而无心地选择了病痛。
去了解后都他去并你第是去原谅，过得安逸后都他去并你第是危险。
死亡时残酷的，死亡的最终报酬是不必再死一次。
或许症状是意义的信差，而且，只有在它们的意义获得理解后，症状才会消失。
为了茁壮成长，你必须先把你的根部深深地穿进虚无之中，并且学会去面对你最寂寥的孤独。
自我解放意味着一个神圣的不字，甚至是对责任。
我想，他的宿命就是去作为一个寂寞的探索者。
这是一个悖论，孤独只在孤独中存在，一旦分享出来，它就蒸发了。
要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。
死亡所至，我不在彼。我之所在，死亡不至。何忧之有？
去了解就是去原谅，过得安逸就是危险。
除了他，所有人都在沉睡。
去爱女人就是去憎恨生命！我所梦想的爱情，不只是两个人渴望于拥有彼此，而是两个人共享一种共同追求某种更高层次真理的热情。
他放弃了他的家园，离开了他的朋友，辞去了大学的教授职位。他变成游走四方的良人，为的只是寻找他能忍受的气候，寻求能暂时摆脱痛苦一两天。
我的游牧生活只容我有一套西装而已。因此，每当我让它去休息的时候，我会确定它很安适才行。
一个男人需要一个女人，就像他需要家常三餐而已。
婚姻以及随之而来的占有与嫉妒，只会奴役灵魂。
某些事情是不可说的，除了跟朋友之外，其他的事情甚至连朋友也不可说，最后，有些事情，人甚至连自己都不可说！
责任与忠实是遮羞布，是用来躲在其后的帘幕。自我解放意味的是一个神圣的不字，甚至是对责任。
生命是两个完全相等的虚空之间的火花，介于出生之前与死亡之后的黑暗当中。
或许，你所想到的是那些你喜爱的东西。挖深一些，你会发现你不爱它们，你爱的是，这种爱恋在你身体所产生的愉悦感受！你爱的是欲望，不是欲望的对象。
我们对生命的责任，是去创造更高级的生命，而不是去复制那些低等的生命。
如果你没有完成你自己，那责任不过是为了你的自我放大而利用他人的婉转说法罢了。
只有通过做一个男人，一个男人才能真正地解放一个女人体内的女人。
服从他人比支配自己要容易，容易得多。
如果人在实现了他的生命之后死去，死亡就丧失了它的可怕！
希望是最终的祸端，希望是灾祸中最糟的一个，因为它延长了折磨。
学习去变得缺德吧，从你旧生命的灰烬上，建立起一个新的自我。
神圣的不是真理，而是人本身对真理的追求。
我没有超自然的信念，正淹没在虚无主义中，我不知道为何要生存，我不知道如何去生存。
只有一种责任，成为你的存在的责任。要坚强，不然，你将永远利用他人来作为你本身的放大。
不去掌控你的生涯规划，就是让你的存在成为一种偶然。
不服从自己的人将被他人所控制，服从他人比支配自己更容易得多。
无论何时，我们舍弃了理性，并使用较低层次的能力去影响人类，我们得到的结果会是个较低级较廉价的人。
绝望是人为自我觉悟所支付的代价。看进生命的深处，你总会找到绝望。
一种理想的婚姻、亲密关系，仅存在于当它对某人的生存不是必要的时候。
婚姻生活是神圣的，然而，毁掉婚姻总好过被他毁掉。
和利外一次选择心种意味年是如想和声气如起眼弃，自么年和利外一次声气如起眼弃心种使我们意识到生命的有限和短暂。
一个人绝大多数的日子是中折磨，一年里健康的日子屈指可数，一个人的生命被痛苦所耗尽，这样的情况似乎就是对生存的绝望、厌世的温床。
所谓心理学，就是用艰深晦涩的说法，来解释生活中简单的道理。
一个人一定要学会从远处观看自己。
人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
惟有悲观净化而成的乐观，才是真正的乐观。
只要是真理之水，不管如何污秽，也要纵身跃入。
当我们疲倦时，我们就会受到早已征服的想法的袭击。
希望是最大的灾难，因为他延续了人的苦难。
湿透的衣裳，终究会干。可以遗忘的，都不再重要。
当同情之水涨的越来越满溢时，浮上水面的总是极大的愚蠢。
由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。
愚昧无知是一切痛苦之源。
生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。
最轻蔑人类的人，即是人类的最大恩人。
谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。
要真正体验生命，你必须站在生命之上。
不能服从自己的人，就要服从他人。这是有生命者的本性。
宁可去追求虚无，也不能无所追求。
谦逊基于力量，高傲基于无能。
强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。
人之所以伟大乃是因他是一个桥梁，而不是一个目标。
人类根本就是不平等的，况且，他们也不应该是平等的。
没有可怕的深度，就没有美丽的水面。
人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。
子夜已经来临，而我必须是光！
凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么？
不能服从自己，便得受令他人。
可以共有的东西，价值总是很小。
聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。
凡是不愿意看别人长处的人，总是一眼就看到别人不如自己之处。
自从我厌倦了寻找，便学会了找到。
我感到难过，不是因为你欺骗我，而是因为我再也不能相信你了。
只有经历过地狱磨难的人，才有建造天堂的力量。
不能听命于自己者，就要受命于他人。
当你注视着深渊的时候，深渊也在注视着你。
你的良知在说什么？你要成为你自己。
Ifeelsad,notbecauseyoudeceivedme,butbecauseIcannolongerbelieveyou
一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
英雄不但要知道适时而生，更应知道适时而死。
许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处就是监狱的围墙。
在和羞于表达自己感受的人们交往时，务必要会掩饰装糊涂。
要提高别人，自己必须是崇高的。
高贵的灵魂，是自己尊敬自己。
真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。
人需要一个目标，人宁可追求虚无，也不能无所追求。
我不需要任何人来反驳我，我本身就足以反驳我自己。
随着舆论思考的，都是自己耳塞眼闭的人。
要和人类在一起生活十分困难，因为不易保持缄默。
在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。
常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。
我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
痛苦的人没有悲观的权利。
最高道德是稀有和无价的，但它也散发出柔和的光泽。
自我贬低的人，是想获得提升。
我们越是接近事物的起源，事物对于我们就越是变得兴味索然。
是什么造就英雄？倘若能同时面对至深的痛苦和最大的希望。
造就朋友的是同享乐，而非共患难。
我并不施舍什么，我尚未穷到那种地步。
每一段不努力的时光，都是对生命的辜负。
上帝是一种推测：但我希望您的推测仅限于您思考能力的范围。
女人比男人了解小孩，但是男人比女人更像小孩。
希望是最坏的魔鬼，因为他延长了人类的痛苦。
有一个好朋友是很重要的，友谊是人际关系的基础。
寂寞是心的一种疾病，单独是一种治疗。
一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。
人是一根绳索，驾于超人与禽兽之间。
谁终将声震人间，必长久身自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。
每件赏心悦目的东西背后，总有一段悲哀的隐情，连最不起眼的小花要开放，世界也得经历阵痛。
带给别人欢笑本身就是件值得开心的事。这件事无论多么小，在和他人分享的时候，总能让我们觉得充实又幸福。
同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。
不能听命于自己者，就要受命于他人。
子夜已经来临，而我必须是光！
谁明知恐惧而制服恐惧，谁看见深渊而傲然面对，谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊，用鹰爪抠住悬崖，谁就有勇气。
最深沉的精神也必须是最轻佻的，这几乎是我哲学的公式。
出生自今，你爱过什么吗？是什么提升你的灵魂？是什么支配你的灵魂，同时又令你喜悦？
确实，人是一条不洁的河。要能容纳不洁的河流而不致污染，人必须是大海。
人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。
当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。
要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
艺术不是自然的模仿，而是其形而上的补充，它崛起于自然之侧，为的是超越他。
人需要一个目标，人宁可追求虚无，也不能无所追求。
在爱情中总是免不了有那么一点点疯狂，但疯狂中也有它的理由。
人生是一面镜子，我们梦寐以求的第一件事情就是，从中辨认出自己。
人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。
他们自己不想去爱，却要依赖于爱而活。
别理会！让他们去唏嘘！夺取吧！我请你只管夺取！
我祈祷我的高傲陪伴我的智慧！
人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！
白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？
有好些果实永不会变甜，在夏天便已烂掉，使它们挂在枝头上没掉下来的，乃是由于怯懦。
坏人指的不是那些加害于我们的人，而是那些卑贱渺小的人。
许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
思想深刻的人在与别人打交道时，会觉得自己像个滑稽演员，因为要让人理解，他们必须先违心地谈论肤浅的东西。
我生活在一个不属于我的时代里，所以我是悲伤的。
对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它。
真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。
我们的眼睛就是我们的监狱，我们的眼光所到之处就是我们监狱的围墙。
我爱那一种人，他们不向星空的那边寻求没落和牺牲的理由，他们只向大地献身。
常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。
人类的生命不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒。
一个人知道自己为了什么活着，他就能忍受任何一种生活。
生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
人们总是错把熟悉当作认识，其实熟悉即习惯，而习惯了的东西正是最难认识的。
凡不能毁灭我的，必使我强大。
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢？
自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抵御八面来风，驾舟而行。
最好的作者，是那羞于成为作家的人。
只有作为一种审美现象，人生和世界才显得是有充足理由的。
一个人如果生来不具有平易的性格，那么艺术与知识的陶冶必定可以使他变得性格平易。
只要活着，就会有很多不得不做、不得不接纳的事情应运而生。
是金子，就不会闪闪发光。只有这最高贵的金属，才具有柔和的光芒。
人们必须在心中怀着混乱，为了能够创造一个舞动的新星。
不够真诚是危险的，太真诚是致命的。
人们有时只是因为一项事业的反对者总是很无聊，才保持对这项事业的忠诚。
最高道德是稀有和无价的，但它也散发出柔和的光泽。
痛苦就是知识。只有深深体会痛苦的人才能理解致命的真理。知识树与生命树不同。
即便你现在学习的东西看起来毫无用处，它也会成为能好好生活的基础。
遁世的隐者犹如一口深井，投石于井，轻而易举。但是假如石块沉到了井底，那么请告诉我，谁能将它取出来呢？
太阳啊！如果没有你所照耀的人们，你的荣耀又在哪里呢？
某种东西要两千年才能取得成功不足为奇；长期性事物的改变总是潜移默化，不易察觉的。
有许多重担，需要心怀敬仰而又宁静致远的精神来承担，因为无论多重的担子最终都会落在精神的肩上。
很多东西如果不是怕别人捡去，我们一定会扔掉。
一个人在本性的驱使下，会力图控制自己的习惯或竭力为自己的习惯辩护，或尊重，或责备，掩饰自己的习惯。
最易受伤却又不可战胜的就是人类的虚荣心：它的力量正是在受伤中成长，最终能变得无比巨大。
人稍许成熟之后，便开始热爱真正的东西与真理的意味深长之处。
谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。
请把你的心给我，与我为伍。这个世界太残酷了，我有些害怕。
义愤填膺本身就已使他们感到愉快，骂人对于一切穷鬼来说是一种满足，它提供了一种小小的权力陶醉。
那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，到外面去吧！
在认识一切事物之后，人才能认识自己，因为事物仅仅是人的界限。
高贵的灵魂，是自己尊敬自己。
当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。
极端的行为来源于虚荣，平庸的行为来源于习惯，狭隘的行为来源于恐惧。这样来寻找原因一般不会出错。
伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。
表面看起来是合理的有长处的东西，弄清其根源很重要。
自由的保证是什么？是对自己不再感到羞耻。
不能服从自己，便得受令他人。
只有经历过地狱磨难的人，才有建造天堂的力量。
你们尊敬我，但要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎要？不要让一座雕像砸了你。
要真正体验生命，必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！
世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。
谁的思想过于丰富，谁就宁愿把自己变愚。