良辰当五日,偕老祝千年。权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
正单衣试酒,恨客里、光阴虚掷。周邦彦《六丑落花》
春情不断若连环,一夕思归鬓欲斑。壮志未酬三尺剑,故乡空隔万重山。音书断绝干戈后,亲友相逢梦寐间。却羡浮云与飞鸟,因风吹去又吹还。李频《春日思归》
愧无奇策辅吾皇,乞得闲官老故乡。壮志未甘悲白发,欢情犹看舞红妆。长歌不计闲光景,吟苦难滋旧肺肠。多谢同心二三友,每传佳句挹华觞。韩维《再和昌言喜雪》
拂拭腰间,吹毛剑在,不斩楼兰心不平。刘过《沁园春张路分秋阅》
九衢言语乱入耳,三市尘沙眯人目。猿狙未惯裹章绶,鱼鸟宁忘慕溪谷。恨无栖宿在清旷,欲弄潺湲愈烦燠。道人谁氏斥佳境,决汉披霄敞华屋。曾巩《京师观音院新堂》
宗臣事有征,庙算在休兵。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。陆游《十一月四日风雨大作》
城头月落霜如雪,楼头五更声欲绝。捧盘出户歌一声,市楼东西人未行。北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷。业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。张耒《示秬秸》
想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。黄庭坚《寄黄几复》
西北风吹数纸诗,神门枢钥鬼关机。九原黄土英灵活,万古青天霹雳飞。我是懦夫无壮志,近思近日窃余辉。高楼暮插晴空肋,东望君心著翅归。王令《寄满子权》
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!李白《梦游天姥吟留别/梦游天姥山别东鲁诸公》
天地有英气,盘结在名山。储精孕秀,诞生豪杰向人间。早拾巍科甲第,归作日边仙客,眷注不容间。讲道桥门暇,戏作采衣欢。张伯寿《水调歌头》
我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓。黄庭坚《水调歌头游览》
百岁落半途,前期浩漫漫。李白《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》
五月五日午,赠我一枝艾。故人不可见,新知万里外。丹心照夙昔,鬓发日已改。我欲从灵均,三湘隔辽海。文天祥《端午即事》
看雪飞、苹底芦梢,未如鬓白。吴文英《瑞鹤仙秋感》
淳熙己亥,自湖北漕移湖南,同官王正之置酒小山亭,为赋。更能消、几番风雨,匆匆春又归去。惜春长怕花开早,何况落红无数。春且住,见说道、天涯芳草无归路。辛弃疾《摸鱼儿更能消几番风雨》
如何亡国恨,尽在大江东!屈大均《秣陵》
家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。罗隐《西施》
卜宅从兹老,为农去国赊。杜甫《为农》
梦到凤凰台上,山围故国周遭。完颜璹《朝中措襄阳古道灞陵桥》
客途孤愤只君知,不作儿曹怨别离。报国虽思包马革,爱身未忍价羊皮。呼鹰小猎新霜後,弹剑长歌夜雨时。感慨却愁伤壮志,倒瓶浊酒洗余悲。陆游《猎罢夜饮示独孤生》
广陵随家天子都,背负巨海襟江湖。江分青山湖献白,梁宋千里传膏腴。朱坊琼园玩月夜,谷林九曲秋阳徂。奇辞巧语不可极,盛事往往开天衢。王洋《寄曹嘉父》
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。黄蘖禅师《上堂开示颂》
京国多年情尽改,忽听春雨忆江南。虞集《听雨》
布袜青鞋约,但向画图寻。纳兰性德《水调歌头题西山秋爽图》
江汉思归客,乾坤一腐儒。片云天共远,永夜月同孤。落日心犹壮,秋风病欲疏。古来存老马,不必取长途。杜甫《江汉》
草木也知愁,韶华竟白头。曹雪芹《唐多令柳絮》
乍见翻疑梦,相悲各问年。司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
谅无要津用,栖息有馀阴。柳宗元《巽公院五咏苦竹桥》
临文增太息,复见此人不。义重千金诺,身轻万里游。好诗今寡和,壮志古难酬。一盏梅花露,年年荐陇头。吕胜之《天台陈石居出乃祖梅隐先生遗稿其序中所载与》
灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。陆游《读书》
蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。李白《宣城见杜鹃花》
老答书题懒,贫营口腹忙。未能忘壮志,讵肯变刚肠。晷短催寒急,灯明伴漏长。床头褚衾在,不怕满檐霜。张元干《漫兴》
举头西北浮云,倚天万里须长剑。人言此地,夜深长见,斗牛光焰。我觉山高,潭空水冷,月明星淡。待燃犀下看,凭栏却怕,风雷怒,鱼龙惨。辛弃疾《水龙吟过南剑双溪楼》
学而时习之,不亦说乎?佚名《论语十则》
关山万里作雄行。秋瑾《鹧鸪天祖国沉沦感不禁》
故国如尘,故人如梦,登高还懒。詹玉《醉蓬莱归故山》
少年喜任侠,见酒气已吞,一饮但计日,斗斛何足论。绿草满雉场,红旗植球门,三叫落乌帻,倒泻黄金盆。银炉炽兽炭,狐兔纷炮燔。浩歌撼空云,壮志排帝阍。陆游《村饮》
天才不会毁于他人,只会毁于自己。——博斯威尔
精诚所至,金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》
失之东隅,收之桑榆。——《后汉书》
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》
天时不如地利,地利不如人和。——《孟子》
岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。——荀子
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。——彭端叔
捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。——《论语》
不塞不流,不止不行。——韩愈
天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《易经》
暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。——丘迟
桃李不言,下自成蹊。——史记
士不可不弘毅,任重而道远。——《论语》
有志者,事竟成。——《后汉书·耿弇传》
少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
它山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅》
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》
没有受过教育的天才就好比埋在矿石中的银子。——富兰克林
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。——《水浒传》
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐
岁寒,然后知松柏之后凋也。——孔子
不鸣则已,一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》
不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。——鲁迅
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语》
时危见臣节,世乱识忠良。——鲍照
平静的`湖面,练不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人。——列别捷夫
军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。徐锡麟《出塞》
坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。《练兵实纪》
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。《书愤》
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。于谦《石灰吟》
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。《竹石》
三千功名尘与土,八千里云和月。岳飞
捐躯赴国难,视死忽如归!曹植《白马篇》
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。王勃《膝王阁序》
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操《龟虽寿》
学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。黄睎
人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。刘鹗
读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。王贞白
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。《行路难其一》
尽信书,不如无书。孟子
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。杜甫
沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。刘禹锡
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。僧云览
不傲才以骄人,不以宠而作威。诸葛亮
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。论语
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。李白
居安思危,思则有备,有备无患。左传
时人不识凌云木,直待凌云始道高。杜荀鹤《小松》
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。屈原
功名万里外,心事一杯中。高适《送李侍御赴安西》
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。刘希夷
人生不作安期生,醉入东海骑长鲸。陆游
问渠哪得清如许,为有源头活水来。朱熹
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。王禹偁《清明》
读万卷书,行万里路。刘彝
燕雀安知鸿鹄之志哉。史记
疾风知劲草,岁寒见后凋。后汉书
会当凌绝顶,一览众山小。杜甫
君子坦荡荡,小人长戚戚。孔子
鞠躬尽瘁,死而后已。《后出师表》
临渊羡鱼,不如退而结网。淮南子
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。史记
精诚所加,金石为开。《后汉书》
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。颜真卿
穷则变,变则通。《易经》
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。陆游《书愤五首其二》
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语子罕》
人无善志,虽勇必伤。《淮南子》
兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。李白
有志者事竟成。《后汉书》
不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。吕坤《呻吟语应务》
少壮不努力,老大徒伤悲。佚名《长歌行》
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。苏轼
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。元稹
不鸣则已,一鸣惊人。《史记。滑稽列传》
临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书董仲舒传》
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。《韩非子》
绳锯木断,水滴石穿。罗大经《鹤林玉露》
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。《扬子江》
若要功夫深,铁杵磨成针。曹学《蜀中广记上川南道彭山县》
天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。《易经》
穷则独善其身,达则兼善天下。《孟子》
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。战国策
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。陆游
万里不惜死,一朝得成功。高适《塞下曲》
吾生也有涯,而知也无涯。《庄子》
由俭入奢易,由奢入俭难。司马光
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。《史记》
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。叶绍翁
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语》
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。李商隐《无题相见时难别亦难》
不入虎穴,焉得虎子?《后汉书》
天意怜幽草,人间重晚晴。李商隐
太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。《左传》
机不可失,失不再来。《新五代史晋书》
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。史记
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》
好风凭借力,送我上青云。曹雪芹
知君惯度祁连城,岂能愁见轮台月。岑参《送李副使赴碛西官军》
将相本无主,男儿当自强。汪洙
若要功夫深,铁杵磨成针。曹学
人有坎,失于盛年;犹当晚学,不可自弃。颜之推
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。孔子
读书不趁早,后来徒悔懊。《清诗铎》
学而不厌,诲人不倦。孔子
读书百遍,其义自现。《三国志》