或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深——村上春树《挪威的森林》
我，是个空壳啊。”“真的空壳一个，彻头彻尾空无一物。”——村上春树《神的孩子全跳舞》
死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——村上春树《挪威的森林》
不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。——村上春树《Q》
失去理智的人怀抱的美好的幻想，在现实世界中根本是子虚乌有。——村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》
少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。——村上春树《挪威的森林》
而我只能站在那个不知名的地方，不停地呼唤阿绿的名字。——村上春树《挪威的森林》
该上之时，瞄准最高的塔上到塔尖;该下之时，找到最深的井下到井底。——村上春树《奇鸟行状录》
不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——村上春树《挪威的森林》
“就像在《卡拉马佐夫兄弟》里，有魔鬼和基督的故事。”青豆说，“基督正在旷野里严格修炼，魔鬼要求他显示奇迹，要他将石头变成面包。但是基督拒绝了。因为奇迹是魔鬼的诱惑。”——村上春树《Q》
希望你能记住我，记住我曾这样存在过。——村上春树《挪威的森林》
限定目的，能使人生变得简洁。——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
有希望之处定有磨练。——村上春树《Q》
绅士就是：所做的，不是自己想做的之事，而是自己应做之事。——村上春树《挪威的森林》
不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用!——村上春树《挪威的森林》
不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。——村上春树《且听风吟》
心与心之间不是只能通过和谐结合在一起，通过伤痛反而能更深地交融。疼痛与疼痛，脆弱与脆弱，让彼此的心相连。每一份宁静之中，总隐没着悲痛的呼号;每一份宽恕背后，总有鲜血洒落大地;每一次接纳，也总要经历沉痛的失去。这才是真正的和谐深处存在的东西。——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。——村上春树
大凡事物必有顺序，看的太超前了不行。看的太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒。可另一方面，光看脚下也不行。不看好前面，会撞上什么。所以么，要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键，无论做什么。——村上春树《海边的卡夫卡》
不是所有的鱼都会生活在同一片海里——村上春树
我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。——村上春树《挪威的森林》
多数情况下，吸引人们注意的，与其说是处于静态时的相貌好坏，不如说是神采灵动时的优雅自然。——村上春树《Q》
刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。——村上春树
于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。——村上春树《海边的卡夫卡》
如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利——村上春树
为什么人们都必须孤独到如此地步呢?我思忖着，为什么非如此孤独不可呢?这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么?这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成?——村上春树《斯普特尼克恋人》
善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。——村上春树《Q》
每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。——村上春树
人获得自由，究竟意味着什么?难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗?其实我们何尝不是一只只的笼中鸟，无论怎么飞，永远也飞不出被笼罩的社会和环境。自由，也只是幻想主义的说辞，我们最终都是找不到的。而脱离了社会，我们也就无所谓自由了。——村上春树《Q》
人生来便注定会失去一切，消失，完全的消失于虚无，从入口进来，从出口出去。这个过程如果是漫长的，谁又不渴望温暖的度过呢?——村上春树《舞舞舞》
所谓努力，就是主动而有目的的活动。——村上春树
“最最喜欢你，绿子。”“什么程度?”“像喜欢春天的熊一样。”“春天的熊?”绿子再次扬起脸，“什么春天的`熊?”“春天的原野里，你一个人正走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的。它这么对你说到：‘你好，小姐，和我一块打滚玩好么?’接着，你就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一大天。你说棒不棒?”“太棒了。”“我就这么喜欢你。”——村上春树
我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。——村上春树《挪威的森林》
我已不是十几岁的少年，我已感到自己肩上的责任。喂，木月，我已不再是同你在一起时的我，我已经二十岁了!我必须为我的继续生存付出响应度代价!——村上春树《挪威的森林》
对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。——村上春树
当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的‘或许’。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。——村上春树
每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。——村上春树《挪威的森林》
我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间——为了救助自己。同时想到，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。——村上春树《且听风吟》
总之岁月漫长，然而值得等待——村上春树《如果我们的语言是威士忌》
所谓嫉妒是世界上最令人绝望的牢狱。因为那是囚徒囚禁自我的牢狱，并非被人凭借暴力关进去，是自己走进去，从里面锁上牢门，亲手把钥匙扔到铁栏杆外的。而且世界上没有一个人知道他被幽禁在那里。当然，只要他下决心出去，就可以走出去。因为那牢狱就在他心里。然而下不了决心。他的心变得像石壁一样坚硬。那正是嫉妒的本质。——村上春树《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。——村上春树《挪威的森林》
山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。——村上春树《世界尽头与冷酷仙境》
年轻的时候，即使身无分文，一贫如洗，也会享受生活。在没有列车的时候，我和她和猫躺在铁轨上，安静地简直像坐在湖底，我们年轻，新婚不久，阳光免费。——村上春树《遇到百分之百的女孩》
希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。——村上春树
我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何，或许我只是徒然掬一把废墟灰烬，唯我一人蒙在鼓里，或许这里没有任何人把赌注下在我身上。无所谓。有一点是明确的：至少我有值得等待有值得寻求的东西。——村上春树《奇鸟行状录》
在某种情况下，一个人的存在本身就是要伤害另一个人。
当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的或许。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。
如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。
死不是生的對極，而是潛存在我們的生之中。
鱼说,你看不到我眼中的泪,因为我在水中。水说,我能感觉到你的泪,因为你在我心中。
对相爱的人来说，对方的'心才是最好的房子。
过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。
我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有，你也最好相信。
世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。
若什么都不舍弃，便什么都不能获取。
生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。
死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。
于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。
死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。
迟早要失去的东西并没有太多意义，必失之物的荣光并非真正的荣光。
当我们学会用积极的心态去对待放弃时，我们将拥有成长这笔巨大的财富。
世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有，妳也最好相信。
如果不了解而过得去，那再好不过了。
每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。
那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景。
在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。
一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。
完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。
如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。
不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。
很喜欢这几句话，也很喜欢到处寻找一些美丽的句子，觉得能让自己好过一些。
刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。
好久没有感觉出夏日的气息了。海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的触感，洗发香波的气味，傍晚的和风，缥缈的憧憬，以及夏日的梦境。然而，这一切宛若移动过的复写纸，无不同原有位置有着少许然而却是无可挽回的差异。
说谎与沉默是现代人类社会中流行的两大罪过。
不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。
滴水诗雨笼朝花，切听风吟月西斜。梧桐幽幽佳人在，楼台寂寂去无家。
文明就是传达。假如不能表达什么，就等于并不存在，懂吗?就是零。
说谎是非常令人讨厌的勾当。不妨说，说谎与沉默是现代人类社会中流行的两大罪过。我们实际上经常说谎，也往往沉默不语。然而，倘若我们一年四季都喋喋不休，而且喋喋不休的无不真实，那么真实的价值势必荡然无存。
如果你志在追求艺术追求文学，读读希腊人写的东西会大有好处。因为要诞生真正的艺术，奴隶制度是必不可少的。而古希腊人便是这样：奴隶们耕种烧饭划船，而市民们则在地中海的阳光下沉醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩意儿。
直言不讳是极为困难的事。甚至是越想直言不讳，直率的语言越是遁入黑暗的深处。在这个意义上，距离就是理解，就是温情，就是关心。
所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。
海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的感触，洗发香波的气味，傍晚的和风，飘渺的憧憬，以及夏日的梦境。“不料等”我“寒假回来时，少女已无处可寻，只好一个人坐在原来两人坐过的地方怅怅地望着大海。
白昼之光，岂知夜色之深。
但没有一个家伙怀有超乎常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一无所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。
一切都将一去杳然任何人都无法将其捕获我们便是这样活着。
到那时候，大象将重返平原，而我将用更加美妙的语言描绘这个世界。
少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
但我那时还不懂，不懂自己可能迟早要伤害一个人，给她以无法愈合的重创。在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。
真是个不可思议的女性。她脸上有很多皱纹，这是最引人注目的，然而却没有因此而显得苍老，反倒有种超越年龄的青春气息通过皱纹被强调出来。那皱纹宛如与生俱来一般，同她的脸配合默契。她笑，皱纹便随之而笑;她愁，皱纹便随之愁。不笑不愁的时候，那皱纹便不无玩世不恭意味地点缀着她整个面目。
两人记忆的烛光委实过于微弱，两人的话语也不似十四年前那般清晰。结果连句话也没说便擦身而过，径直消失在人群中，永远永远。
网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。
大凡事物必有顺序，看的太超前了不行。看的太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒。可另一方面，光看脚下也不行。不看好前面，会撞上什么。所以么，要在多少往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键，无论做什么。
一切都清晰得历历如昨的时候，反而不知如何着手，就像一张详尽的地图，有时反倒因其过于详尽而派不上用场。但我现在明白了：归根结蒂，我想，文章这种不完整的容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。
我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何，或许我只是徒然掬一把废墟灰烬，唯我一人蒙在鼓里，或许这里没有任何人把赌注下在我身上。无所谓。有一点是明确的：至少我有值得等待有值得寻求的东西。
仅仅是因为和别人不一样，就可能被嫌弃。大人们的世界也差不多，但这在孩子们的世界里表现的更直接。
某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的!因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。
人死总是有其相应的缘由的。看上去单纯而并不单纯。根是一样的。即使露在地面上的部分只是一点点，但用手一拉就会连接出来很多。人的意识这种东西是在黑暗深处扎根生长的。盘根错节，纵横交织……无法解析的部分过于繁多。真正原因只有本人才明白，甚至本人都懵懵懂懂。
我们写作的理由，归根结底只有一个，那就是让个人灵魂的尊严浮现出来，将光线投在上面，敲响警钟，以免我们的灵魂被世俗纠缠和损贬。
划船，而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。
在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。
自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。
何时何地赢了别人也罢，输了也罢，却不太计较，倒是更关心能否达到自己设定的标准。
缺点和缺陷，如果一一去数，势将没完没了。可是优点肯定也有一些。我们只能凭着手头现有的东西去面对世界。
或许我不该仰望天空，应当将视线投去我的内部。我试着看向自己的内部，就如同窥视深深的井底。
我这个人是那种喜爱独处的性情，或说是那种不太以独处为苦的性情。每天有一两个小时跟谁都不交谈，独自跑步也罢，写文章也罢，我都不感到无聊。和与人一起做事相比，我更喜欢一个人默不作声地读书或全神贯注地听音乐。只需一个人做的事情，我可以想出许多来。
别人大概怎么都可以搪塞，自己的心灵却无法蒙混过关。
违背了自己定下的原则，哪怕只有一次，以后就将违背更多的原则。