读书之乐何处寻,数点梅花天地心——朱熹
知之必好之,好之必求之,求之必得之。――朱熹《近思录》
读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。
涵养致知力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。
让者,礼之实也。——朱熹
让者,礼之实也。——朱熹
读书之乐何处寻,数点梅花天地心——朱熹
读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。
涵养致知力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。
知之必好之,好之必求之,求之必得之。――朱熹《近思录》
读书之乐何处寻,数点梅花天地心——朱熹
读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。
涵养致知力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。
知之必好之,好之必求之,求之必得之。――朱熹《近思录》
让者,礼之实也。——朱熹
读书之乐何处寻,数点梅花天地心——朱熹
涵养致知力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。
读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。
让者,礼之实也。——朱熹
知之必好之,好之必求之,求之必得之。――朱熹《近思录》